当たり前の話だが,そもそも医学部を突破するぐらいの最低限の情報処理がないと社会を判断するときの早さがないため,メンヘラになったり仕事ができない.
常識的に医学部に合格する情報処理がない人間たち（女性はともかく…）は基本的にエリートではない.
および,その上で社会人教材としてシンギュラティという運動がある.
高校の時に数理能力を特質させたのが東京医科歯科医学部YouTuber初田くんであり,社会人で数理能力を特質させたのが筑波大学の落合陽一だ.
これはベーシックな回答であり,普通の諸君はしこそこと医学部に受かるときの情報処理を頑張るか,社会人になってから意識高い系ｗとして修業をするしかない.
私はどうか？と言われちゃうと,私は元々は漫画家になろうと思っていた.
また森村時代に医学部を目指したり理系をあえてメンヘラを治すため,共産党にかられた文系の教員たちを倒すために逃げるために数学政治が流行り,医学部信仰はあった（キミらはこういう体験がないから,穴埋めで外山恒一合宿や千葉雅也,ベテランちをしちゃうw.女性はともかくとしてこういうブルジョワ主義は仕方ない）.
しかし,もちろん初田＆落合も諦念であって,完全治療であったり,政治そのものを完全に消すには至らない（極左活動家の外山恒一よりもオレの方が優れている理由は左の学校で最新のセクト闘争をしたからであり,医学部ですら不徹底だと看破していたからだ）.
だから,私はよりもっと高度な精神治療を求めていて,および世界の構造を知りたくて,株式会社DeNAのメタバース研究をしに行ったし（後のにじさんじホロライブを予言していた）,わざわざ自らも実践してこの3年間不謹慎系YouTuberとして活動し坂口章先生に帰依して完全に心の病を理解したり治療することに成功している.
しかし,私のやり方はあくまでも,大衆の諸君が真似をできる芸当ではなくて,キミたちのような凡人たちおよび秀才は女性なら早慶に合格し,男性なら国立に合格し,最低限の情報処理を担保した状態で生きたほうがいいだろう.
それでも人生楽したい楽したいと気持ちは分かるが,初田くんのように東京医科歯科大学医学部に合格し,そして更には落合陽一の主張するシンギュラティもほぼ理解して乗り越えるようなそういう変人はそうそういないので,ほとんどの大衆たちはまったりとそうだな…,結局何も社会を変えてくれないし古臭いガーシーの死なばもろともだったり成田の22世紀の民主主義を読んで辛い現実から逃げるように生きなさい.
キミたちのような大衆には東京大学を超える医学部の情報処理といった関東のローカルな最新の受験ネタも分からないだろうし,結局のところ医学部に入っても落合陽一のシンギュラティに入門してもメンヘラだったり日本の問題の克服はできない.
私はそこで縦軸による伸びしろでは根本解決はできないなと気づき,横へ横へ伸びるアートに注目して,本当に社会の事を一切考えずに,私利私欲のために個人的修行を行ってメンヘラを治したり,日本社会のことを一切考えずに生きていけるように脳や遺伝子を突破したし,それはそれで大変な苦労が伴うのだ.
日本社会をどうするのか？という問いは難しくて,それは初田くんの仕事でしょう.
アートやweb writing,不謹慎系YouTuber,批評史を専門にするオレにいちいち「古田さんは有名になって社会を救いませんか？とか政治家になりませんか？」という質問はめちゃくちゃ失礼な質問なので,それはボクの仕事ではなくて,秀才の初田や初田より落ちこぼれの田舎者なベテランちがやればいい.
また,初田はPPP-戦争論と評するが,戦争ができるんだったら苦労しない.
戦後社会で戦争ができないぐらいに社会が日和ってしまっているから,苦労しているのだ.
おそらく落合陽一が今回の万博で提唱するように,戦争なんかよりも,安楽死を推進していく他にないと思う.
社不たちにいかに自主的に自殺してもらえるか？という活動こそが日本の希望だ.
メタバースにぶち込んで,若者のうちからTV漬けみたいになってなさい.
人生を諦めたほうがいい.
もしくはエスパーが流行ると初田が言っているが,それは私が行っているメディア・アートの類であり,確かに受験勉強で突破できる能力で考えた場合はアートは確かに魔法の世紀,エスパーである.
受験勉強の情報処理でアートを行るようになったのが私,古田更一であり,社会人になってから絶望の国の幸福な若者たちと冷笑しながら安楽死を推進する作家がSFC の古市憲寿である.
私がメタバース化する現実に意味論の不可知さを列挙し続け,極めて終わった理系も文系も超越せよと謳うのも次の落合陽一ポジはオレであり,アートこそが大学以降のインテリジェンスだとオレは証明したからだ.
キミたちのような三流はまったりと東京大学の成田先生のセラピーを受けたり,ガーシー逮捕にブルブルと震えながらまったりと辛い現実を生きなさい.
ここで,補助線になるのが,浅田彰『構造と力』＆『逃走論』だ.
宮台真司が言うように,浅田彰は現代で言うところの受験系YouTuberであって,彼のやったことは素晴らしい嫌なヤツごっこだ.
オレも昔から（今も）ベテランちには終始ハマれなかったが,彼は結局のところ陰キャを自称したり男で東浩紀！＆千葉雅也ｗをいまだに浅く尊敬している時点で落ちこぼれだが,勉強ができるからこそ大したことがないんだって冷笑する差別化は男子校的なノリであり,極左共学のオレの高校でもそれにアジられて乗っかってしまう賢いニヒリストたちは後を絶たなかったのである（こういうハイコンテキストな文化を知らない時点で弾かられる）.
だって,医学部に合格する情報処理があれば天才だしメンヘラが治るというのはあまりに浅い発想だと思うし,大衆はそんなもんだと冷笑しているノリにわざわざノれなかった.
もちろんこれを無視してはいけなくて,キミらのような大衆たちはそうやって彼ら医学部や理工系をまったりと信仰しなさい,高学歴の男の言うことに死ぬまで従いなさいということで,オレは森村の医科歯科医学部に受かったヤツや早慶の理工の奴らとよく仲が良かった.まったく話は通じなかったが,大衆の話を聴くよりも大衆を冷笑しているほうが現実が見えているからだ.
ようするに,東京大学経済学部は落ちこぼれが行く場所であり,行くんだったらこのシンギュラティ時代には医学部だろうというコンセンサスはあった.
そこに興味が本当に持てないし,大衆を嗤う大衆エリートというメンヘラを残したり限界を本当に感じたし,文科系へやみがたく…楽したいしカルチャーがあまりに楽しすぎるために,オレは早慶の経済学部を目指すようになった.
だが,早慶の経済学部も医学部と変わらない情報処理を単に求めているだけであり,色々と考えた結果,デッサンをやったりエッセイを書いたほうがいいじゃんとなり,武蔵野美術大学へ入った.
ともかく学問的には学問というものがあるのかがもう不明なシンギュラティ時代にボクらは生きているが,落合陽一のデジタルネイチャーに比べて,学問的にはこの受験系ユーチューバーカルチャーっていうのは秀才男死たちの意地の張り合いにすぎず,大した問題ではない.
しかし,彼らは嫌なヤツごっこなので,大衆にキミらはこのレベルで充分ですし,どうせ乗り越えられないんだから,ブルジョワにずっと甘えながら虐められていなさい！
このような問題を通して考えるときに,浅田彰の構造と力＆逃走論および初田龍胡のYouTuberのなりかた＆PPP-戦争論の意味合いも変わってくる.
構造と力もYouTuberのなりかたもどっちも作品そのものを冷笑しているものだ.
つまり,現代思想や文系なんてこんなもんだと冷笑している陽キャぶった秀才の本が構造と力であり,構造と力はあくまで哲学を肯定した本じゃあなくて,哲学をディスっている本でもあるという構造を把握しないといけない.
当然,ディスれる人間こそが哲学を理解しているっていう屈託もあるが（彼らは軽度のメンヘラなので,哲学を愛している）.
だから,初田のYouTuberのなりかたはYouTuberなんてこんなもんだｗと冷笑している本であり,がゆえに,内容のほとんどは落合陽一イズム,ひたすら意識高い系になりましょうということが覚めてクールな理屈だけで描かれている.
というわけで,逃走論も簡単に逃走できるようなものではない.
あくまでも勉強がたくさんできるオレやオレの友達は逃走できるよという話であり,本当に浅田彰が同性愛者だと思いますか？(笑).
逃走論の冒頭は同性愛者の肯定から始まり,家族から逃げて同性愛者になって,本をたくさん読めば逃げれるしそれがドゥールズだ！柄谷だ！ってガキらしく主張するが,真にウケちゃあいけないよ(笑).
あくまでもエリートや最低限の苦労は必要だ.
浅田彰が完全に悪いわけじゃあなくて,ひ弱な少年たちの努力をしない自己正当化に使われたとも言っていた.
男子校のノリだから.
努力できないし,仕事ができないのは山谷の方なのだ.
となると,PPP-戦争論の意味合いも随分変わってくる.
秀才の浅田彰は本を読めと言った人で秀才の初田はSNSをやれと言った人だ.
明白な違いはあるし,初田は浅田のような同性愛をジョークでも言わない代わりに戦争をジョークとしてぶちかましている.
もちろん彼らも全部が全部冷笑的ではないが,
たかだかドゥールズやデリダ,フーコーを全部読めるのは当たり前であり,現代風に言えばYouTuberになっても医学部に合格したときに求められている情報処理能力は卒業するよりも重要な能力であるし,当たり前だが,ヤンキーたちがどんなに吠えてもYouTubeの成功よりも医学部レベルの情報処理は難しいし,シンギュラティの方が重要だ.
ちゃんと勉強しなさい.
ちゃんと現実を見なさい.
ちゃんと機械へ向き合いなさい.
それにしても,バカバカしい3年間だった.
マスクをつけろ！ってなんだってんですかね(笑).
初田龍胡は秀才だが,キミたちよりは頭も良いし社会に貢献している.男気もあるし,マッチョである.
彼をちゃんと敬いなさい（私にわざわざ言わせるなw.彼の大衆的世界に興味はない）.
そして,有名がどうこうとか政治家になってとかそういうバカけた問いは
炎上商法しまくったり次の未来の研究をしているマッドサイエンティストのボクにわざわざくだらないことを聴かずに,
怠惰で冷笑しながら私よりも権力を持っている賢いたのし荘や初田くんへ言いなさい.
シンギュラティ時代の研究者に専門外のことを言われても,それは関係ないし,ボクはメンヘラのカウンセラーでもなんでもない.
思想をメンヘラの治療だと冷笑的に定義してきた連中は初田やそれにアジられているバカな田舎者の雷獣の諸君であって,彼らに逆精神病院の要諦を聴きなさい.
ここまでくると,医学部を信仰するからメンヘラが必要だという陰謀論が頭に入ってきたり… .
法学部が信仰されたときには法律破りが自主的に流行ったのかねぇ…(笑).
浅田彰の経済学部が信仰されたときは資本主義が暴走したということかな(笑).
〈追記〉
山谷よろしく大衆の諸君はカスだしバカだし間抜けだから他責で甘えるメンヘラをまず反省し,初田くんを尊敬し,天才のボクをしっかり直視できるようになりなさい.怠った段階で一生初田の勝ちだし,バズるかバズらないかという極めて古臭い消費社会的なノリは初田も引きずっているが,現代の高度情報社会ではどうでも良くて,それよりもいかにメンヘラを治療するか？こそ現代の新たなブルジョワ的な問いである.
駒場村よろしく貴族の初田たちに石を投げたり嫉妬するのは結構だが,グロテスクな天皇にはうっとりしたり直接危害を加えられない君たちのような間抜けは諦めて去勢でもされてなさい（笑）.
左の中で右な私にも右の中で左な初田になれない時点でどいつもこいつもオレらより落ちこぼれなんだからいちいち突っかかってくるなよ（笑）.
古田更一web writing. 