経済的なストレスはゲームに逃避し続ければいいし,政治的なストレスはアイドルに逃避し続ければいい.
もっとも宗教は民衆の阿片だとマルクスが看破した通り,生きてゆく以上,阿片を無下にすることは不可能だ.
今当にソフト・レーニン主義が跋扈している.
成田悠輔『22世紀の民主主義 選挙はアルゴリズムになり政治家はネコになる』は冷笑的に実装されていくシンギュラリティ,加速主義を言語化した政治的プロパガンダだ.
もっとも成田悠輔が完全に悪いとは言えない.
日本全国に引き締め合う弱者たちに偽りの平成はまだ続いているんだ戦後はまだ続いているんだと陽キャ哲学=祝杯する偽りのモルヒネだ.
成田悠輔の指摘は解体されつつある学歴社会をむしろ凝固させて,社会的弱者を介護することで票をかすめ取る単なるDX化した自民党&公明党の意見表明に他ならない.
もっとも完全に悪いとは言えないし,言う気はないけれど,成田悠輔は岸田文雄のプロパガンダにすぎない（そもそもシンギュラリティ時代には大学は解体される）.
だから,むしろレーニンこそスターリン的な粛清されるような腐敗を許したんだという皮肉な逆説がある.
レーニンの楽観論もスターリンの悲観論も同じコインの裏表にすぎない.
むしろ22世紀の民主主義は政治的ヘゲモニーにすぎず,民主的に無キャや陰キャ,女性たちが保身的に現状を肯定的にtechnologyを使う魔法の世紀における落合陽一=成田悠輔の再来でしかない悲劇=茶番がある（©作られた天才.by 陽キャ哲学普及協会）.
国民国家は既に解体されていて,社会は存在しない.
政治的な危機をSNSや統計学などといったニヒリズムで埋めて共同体を作ろうが成田悠輔の主張だ.
成田悠輔は反知性主義者にすぎない真っ赤な量産型の無キャだ.
完全に悪いとは言わないが,デミリットはたくさんある.
まず陰キャや無キャ,既得権益などといった問題を棚上げし,若者に負担させて,かつメンヘラを急増させる政治の限界だ（→ソフト・スターリン主義として悪化=善化させるだろう.）.
景気を停滞させる主張だ.
また個性経済学的な問題,SNSやビックデータで出来た政治空間は疑似共同体にすぎないため,既に政治は脱構築されて,コミュニティはメタバースとして加速されている（自民党&公明党&保身のDX化）.
過去に仮想通貨バブルで落合陽一『魔法の世紀』が様々に経済空間を脱構築しマネーはビットコインとして加速されている（民主党&共産党&野党のDX化）.
もっともここで不謹慎系YouTuberという飛び道具を肯定する話しはいただけない（本は破れ！批判）.
ここで3年前のように不謹慎系YouTuberを批評=批判する態度そのものが戦争的な動きであり成田悠輔『22世紀の民主主義』による冷笑と戦い続ける図式に他ならない.
当時は余りに過度にコロナ禍時にナショナリズムが強すぎたからいいね社会をわるいねとして皮肉る個性経済学的な流れは重要だったんである.
批評を残滓した本は破れ！よりも不謹慎系YouTuberのなりかたこそ重要だった（もっとも今はもう古い）.
今むしろ必要なのは「DX化された戦争」だ.
東京を破壊し田舎の機能も全て麻痺させるような電波ジャック的な戦争論が重要になってくると思う.
あるいは,DX・レーニン主義的な成田悠輔『22世紀の民主主義』をむしろ冷笑して大絶賛するような冷笑返しが今必要になっている.
嗚呼！今日も納豆ご飯だけ食べていて幸せ😋
そうだよ,サイゼリヤでデュラララをしていこう.
時代は超陽キャ哲学ならぬ古田更一に祝杯をである.
こうして成田悠輔を褒め殺しし続け,訂正不可能な文学者たちを無視し続けること.
これぞDXスターリン主義の新時代であり,AIは∅（ｸｳｼｭｳｺﾞｳ）があるからフィクション,AIをAIするAI（月ノ美兎を超愛している×3）である.
冷笑を冷笑し続けよう.
池袋こそ偉大なる年であり愛は三乗されてゆき,自殺美兎が男性をメンヘラにして大学をメタバースへ加速させてゆく.
〈追記〉
もっとも今こそ怒れる不謹慎系YouTuberのなりかたという話しはあるが,それはガーシー的な反動であり成田悠輔を温存させてしまうデミリットがあるかもしれない.
古田更一web writing. 