サブカルは女性＆陰キャを含んだ経済活動にすぎない。
サブカルでメシを食おうとすると、女性＆陰キャを囲い込もうとするさながらメンズコーチ的なマッチョ男性がよだれを垂らしている。これが箕輪厚介さんや陽キャ哲学、ひろゆかないさんかもしれない。
しかし、悪くはない。
問題はサブカルはしょせん経済活動にすぎないこと。
あくまでも経済活動、ビジネスである以上、夢を売ったり男を張りざるおえない。
箕輪厚介vs陽キャ哲学論争はそのまま夢と夢がぶつかった事象だ。
だとすると、純粋藝術を追求せざるおえない。
それが、不謹慎系YouTuberだ。
木村花亡くなってやった〜！などといった不謹慎なARTの数々。
ようするに、短期的に金に走る生活のサブカルではなく、生きることそのものが苦しみを孕んでいるようなART。
Fランぼっちモザイクの現代アニメ評論はそのまま無理ゲー論として機能している。
このような袋小路を私はmichel・hucoに習ってパノプティコンと呼んでいる。
ようするに、月ノ美兎の機微は自殺美兎であり、男性がメンヘラになり大学はメタバースになるという皮肉であり、そのままFランぼっちモザイクに反映されている、なぜ陰キャが賢いか？の投射にすぎない。
要するに月ノ美兎は良くも悪くもFランぼっちモザイクと殆ど等価にすぎない。
ようは、無理ゲーの隠喩がサブカルとして機能するわけだ。
しかし、そうなると、陽キャ哲学のようにヤンキー経済、箕輪のように馬鹿になって飛ぶほうが勝ちかもしれない。
この悲壮的隘路を穿つことが、競争を煽るネオ幕府の相川や月ノ美兎、陽キャ哲学の問いに答えることになるだろう。
〈追記〉
家族は経済。トッド曰く。
古田更一web writing. 