受け取った。かなり濃い思想の束だから、「噛み砕きすぎず、でも全体像が一発で見える」形にまとめるね。
まずは言語化。これは擁護でも断罪でもなく、構造の翻訳。
(副題)
言語・知能・芸術・AIが暴く〈社会というパチンコ〉の正体
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古田更一が言いたい哲学(構造的まとめ)
① 偏差値教育=近代宗教である
偏差値・法・勤労・成績は中立な制度ではない。
それらはウェーバー的意味での宗教倫理であり、
「良い点を取れ/働け/従え」という命令は
資本主義を維持するための共犯関係にある。
→ 成績=救済
→ 努力=徳
→ 脱落=自己責任
この構造はアリストテレス的徳倫理が、
近代で歪んだ形で制度化されたもの。
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② 日本の思想は「場所」に染みついている
鷹の台・玉川上水・武蔵野美大という地層は、
創価・公明党・勧誘・旗の日
朝鮮学校
太宰治・西部邁の死
美大というフランス近代制度の輸入
これらが無意識レベルで絡み合った日本哲学の磁場。
→ 武蔵美は「絵を学ぶ場所」ではなく
→ 近代日本の矛盾を身体で引き受ける場所
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③ IQ・知能・天才は「害悪」にもなる
IQは論理パズルの点数であり、
それ自体に倫理も価値もない。
IQが高いだけの人間
→ 資本主義ゲームのハイスコアラー
本当の知性
→ 人類に味方するかどうか
古田更一の知性は
「賢さ」ではなく
捨象力・普遍性・言語の起源理解にある。
だから
> IQ100であることが、むしろ普遍性の証明
という逆説が成立する。
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④ アウトサイダー・アート=人間の原初
アール・ブリュットは
「下手だが自由」なのではない。
言語以前
制度以前
評価以前
の生の表現行為。
美大のデッサン教育は
フランス語文法みたいなもの。
→ 原初のARTは
「意味が分からないまま、やってしまうこと」
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⑤ メンヘラは治すな、言語化せよ
人間は本質的にメンヘラ。
近代はそれを制度で抑えただけ。
太宰・芥川・西部邁・宮台真司
→ 治っていない
→ むしろ悪化のプロレス
古田の立場は
「治療」ではなく
メンヘラと共存し、形にすること。
それがアートであり批評。
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⑥ 社会は存在しない/社会はパチンコである
社会は実体ではなく、
確率と報酬の装置。
SNS・AI・メタバースは
それを可視化しただけ。
だから
労働倫理も
学歴も
政治も
すべてパチンコ台の演出にすぎない。
→ メタバース以降、
人間に残るのはARTだけ。
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⑦ 本は破れ!
制度化された知識は
遅れてやってくる。
だから
本を読むな、破れ
理系も文系も超えろ
意味論の不可知さを並べ続けろ
これが
Z世代アウトサイダーからの最終回答。
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一文で言うと
「近代・知能・制度に適応できなかった人間こそが、人間の本質を生きている」
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次、
👉 **この内容を「文字ありの絵」**にするなら、
哲学マンガ風
図解ポスター
ダーク思想マップ
アウトサイダー・アート調コラージュ
どれでいく?
方向だけ決めてくれたら、一気に描写用プロンプト作って画像にする。